《王杰教授讲365封号提现了没到账_365黑道老大免费观看第一季在线_日博365哪个是真的》系列短视频由中共中央党校（国家行政学院）王杰教授主讲，每期围绕一个主题介绍相关中华优秀传统文化知识。主讲人王杰：中国实学研究会会长，尼山世界365封号提现了没到账_365黑道老大免费观看第一季在线_日博365哪个是真的中心理事，全国365封号提现了没到账_365黑道老大免费观看第一季在线_日博365哪个是真的社团联席会议秘书...
人生最大的事，莫过于生与死。孔子说过“未知生，焉知死”的话。 孔子认为生、老、病、死是一种自然现象，在《论语‧宪问》篇，孔子说他的朋友原壤，“幼而不逊弟，长而无述焉，老而不死，是为贼”，如果一个人只...
中国历史上，西周的开国君主周文王的四儿子周公，姓姬，名旦，是西周杰出的政治家、军事家、思想家，他也是教育家。周公的弟弟就是周武王，武王建立了周王朝，由于过度的辛劳，第二年就去世了，于是武王的儿子姬...
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“有朋自远方来，不亦乐乎！”孔子的这句话是在感叹知己难得。我们说“人生得一知己足矣”。朋友，总是那么神秘和美好！有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花，人生若有三两知己，斯谓有福！今天我们不妨学学孔子的交...
孔子说：“有德行的君子心平气和，与人相处恭敬谦逊，与世无争。如果一定要找他有所竞争的地方，那定是射箭比赛的时候。比赛双方要先互相作揖谦让，再上场。射完以后，又互相作揖退下来，这才登堂喝酒。这就是君...
儒家仁民爱物，孔孟都拥有一颗素心。《孔子家语》记载了这样一个故事：孔子对学生颜回十分钟爱。一天,孔子对颜回说:“你先去斋戒,然后我才能传道于你。”颜回老老实实地对老师禀报说:“老师,我很穷,哪里会有钱买...
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儒家谈养生,特别强调知行合一、“事上磨练”和提升人生境界。在儒者看来,生活中那些油盐柴米、千头万绪的俗务,那些无关宏旨却又整天缠绕在身边的“小事”,无论是家长里短,还是俗事纷扰,都是养生进德的“磨刀石”...
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成语“辞尊居卑”是指不受尊位，甘居卑下。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。出自《孟子·万章下》:“ 仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，...
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儒家主张养心是健康长寿之门,养心必须从修“正心”开始。儒家 “正”的这个“心”就是仁爱之心。在儒家看来,仁是天地之心,爱是天下正道。孔子孟子一生志在修身安民,他们终生走的是一条 “仁心、仁义、仁人、仁政...
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儒家文化的根本特点,就是以德为本。所以儒家上下几千年来，高扬的旗帜都是以德养生。孔子孟子说到养生,其实就是简简单单五个字——养生先养德。
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孟子认为“人皆可以为尧舜”，鼓励进取有为。成语出类拔萃读之让人眼前一亮。出类拔萃是指超出同类之上，多用来形容人的品德、才能出众。出自《孟子•公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也；出于其类，拔乎其萃，自...
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仁者乐山，智者乐水。孟子观水悟道多有慧悟。成语盈科后进就是他观澜悟道的心得。盈科后进是指泉水遇到坑洼，要充满之后才能继续向前流；比喻学习应该步步落实，不能只图虚名。出自《孟子·离娄下》：“源泉混混...
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中华传统文化儒、释、道、医、易各家在养生上各有特色，它们共同构成中华传统养生学的主体内容，故有“易养天地心，儒养精气神，佛养般若意，道养一真人”之说。但与道、佛、医相比，儒家养生在其长期践行过程中...
孟子为什么讨厌“齐人”，是因为“齐人”背离了人性本善的初心，缺乏“四端说”中的羞恶之心，他没有操守，行为举止卑劣，却以此为荣。在孟子眼里，这样的人苟且于世，难免伤风败俗。孟子对此深恶痛绝，所以就以...
“天下国家”出自《孟子 ·离娄上》。孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”意思是说，天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。
“揠苗助长”见于《孟子·公孙丑上》，也称“拔苗助长”，比喻不管事物的发展规律，强求速成，反而把事情弄糟。孟子讲的这个“揠苗助长”的故事，可以说妇孺皆知。一个宋国人因为担忧禾苗长不高，就心生一计把禾...
“与人为善”出自《孟子·公孙丑上》。原意指偕同别人一道做好事行善。现指善意帮助人。与人为善的思考方式和行为方式就是将心比心和换位思考。 孟子的原话是这样说的：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫...
孟子在《离娄篇》讲到这样一句话：“有不虞之誉，有求全之毁。”孟子是说：“人生有意料不到的赞誉，也有过分苛求的诋毁。”所以，人要有克己的功夫，做到虚怀若谷。因为虚己是长进仁德的基础，自谦是受人尊敬的...
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。” 孟子说：“君子有三大快乐，以德服天下不在其中。父母健在，兄弟...
孟子曰：“人有恒言，皆曰天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身”（《离娄上》）。 孟子说：“人们有句口头语，都说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”
孟子一生周游列国，游说诸侯，最后都失望而归。他最有成就感、一以贯之的事则是从教当老师，“得天下英才而教育之”。既为人师，自然各有所爱，孟子眼中的好学生都是谁呢？
孟子在《告子篇》讲到:“羿(yi)之教人射，必志于彀(gòu)，学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。” 孟子是说:“羿教人射箭，一定拉满弓；对学习的人也一定要求努力拉满弓。有名的木工教徒弟...
今天我们讲董仲舒名言“仁谓往，义谓来；仁大远，义大近”。这句话的意思是：仁是向外施与别人，所以是“往”；义是向内责于自我，所以是“来”。仁施与得越远越值得赞美，义要求自己越切近越值得赞美。董仲舒用...
孟子曰：“人之易其言，无责耳矣。”孟子说：“一个人把什么话都轻易地说出口，那便要出现很多错处，对他就不足责备了。” 今天我们读到孟子的这句话，我就想到了，曲阜周公庙的一幢金人铭碑，碑文上也写着...
今天我们讲董仲舒名言“土者，五行最贵者也”。这句话的意思是：土是五行中最尊贵的。“五行贵土”是董仲舒五行思想的一大特色。董仲舒说，滋养万物生长的风雨本来是大地产生的，但是大地“不敢有其功名”，而把...
孟子曰:“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。” 孟子说:“即使有离娄那样出色的的眼力、公输子那样熟练的技巧，如果不使用圆...
今天我们讲董仲舒名言“五行者，五官也，比相生而间相胜也”。这句话的意思是：五行，指的是五种官职。它们之间邻近的两行相生，间隔的两行相胜。董仲舒以“比相生而间相胜”的理论构建起五行学说的基本框架。五...
孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”孟子强调：君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也常常爱他；尊敬...
今天我们讲董仲舒名言“虽有天下之至味，弗嚼弗知其旨也；虽有圣人之至道，弗论不知其义也”。这句话的意思是：即使有天下最好吃的食物，不咀嚼就不知道它的味美；即使有圣人最高明的道理，不思考就不知道它的真...
根据调查，我国78%的人处于中度焦虑水平，17.6%的人处于低度焦虑水平，4.4%的人处于高度焦虑状态！焦虑好像成为了现代社会的通病。青年人、中年人，甚至是老年人和孩子都会产生焦虑。 为什么焦虑的人那么多？以前...
今天我们讲董仲舒名言“木，五行之始也；水，五行之终也；土，五行之中也，此其天次之序也”。董仲舒认为五行是天道的表现，五行的排列顺序就是“天次之序”。关于“五行”的排列顺序主要有两种：一种是“五行相...
《孟子·尽心》篇里面讲了：亲亲而仁民，仁民而爱物。意思是说：亲爱亲人而仁爱百姓，仁爱百姓而爱惜万物。 儒家追求一种爱满天下的境界。《论语·颜渊》篇章记载，学生樊迟问孔子，什么是“仁”？孔子回答：“爱...
今天我们讲董仲舒名言“得一端而多连之，见一空而博贯之，则天下尽矣”。这句话的意思是：知道事情的一个方面就要把它多方面联系起来，看到一个解决问题的渠道就要把它广泛连贯起来，加以推论，这样就能尽知天下...
孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十之服孔子也。”《孟子.公孙丑下》 孟子说：“凭借武力使别人服从的，别人不是从内心诚服，而是他本身力量小，被迫屈服；依靠道德...
